ما هو مكان المرأه

[الحــر]

الموضوع واضح على ما أظن
ما هو مكان المرأه الصحيح في المجتمع الإسلامي
هل هو منزلها أو عملها؟؟
هل ترى أن المرأه يحق لها قيادة السيارة؟؟
ما هي نظرتك للمرأه المسلمه العاقله و المدركه لما حولها من شهوات
و ما هو المكان الأمثل لها في نظرك و هل صحيح يجب على المرأه ان تتحرر من قيودها
و ما هي تلك القيود هل هي المنزل و تربيت الأولاد ام ماذا

الموضوع مفتوح للحوار و النقاش الجاد لإيجاد أفكر رائعه

الحــر

[ساحرة القلوب]

أنا معك بس ما يمنع انو المرأه تعمل و تشوف مصالحها بنفسها
و الحريه اللي انت بتتكلم عنها بحدود طبعاً

[MaTriX]

والله ياخوك انا من رأيي ان مكان المرأه بين زوجها و عيالها
و هذا اللي اشوفه المكان الأنسب لها و لنفسها
و حتى مالها أي مصالح ثانيه غير في بيتها و بيت زوجها
و الحريه و الكلام الثاني هذا خرابيط في خرابيط

[كليجه متصنفتن بشيله]

هللللووووووووووو .....
شنو هذي الموضوع الحلو مثلي أخوي الحر <<< نعنبو الثقه خخخخخخخخخ ...أممممممممم ... صراحه إنتا وااااااااايييد عقدت الموضوع يعني دشيته بمواضيع جثيييييييره <<إختصارا الموضوع متشعب ...
بس راح حاول أكتب إللي يجول ببالي الآن <<< كان ربي بعونك أخوي ...
ما هو مكان المرأه الصحيح في المجتمع الإسلامي
يووووووووووه جذي واااااااايد خلها بالمجتمع الخليجي أهون ... <<< ياشين شغل الزوااااااااالة ...!!
هل هو منزلها أو عملها؟؟
صراحه بفيس لوكي الشخصيه أجد أن المرأه كأي مخلوق آخر <<< حلفي ..
يعني أي إمرأه تجد في نفسها القدره على العمل .... فلما لا .....!!!
لتعمل .... خاصه إذا كان عملها موافقا للشريعه الإسلاميه ........... يعني عادات وتقاليد للمجتمع أبغض ما اشوف ... كأن تعمل طبيبه.. معلمه... كابتن طياره... طباخة... فنانه.... ربة منزل ... إلخ ... أما إنها تشتغل في كازينو فهذا طبعا شئ ثاااااااااااني ...!!
لأن في عمل المرأه عدة إيجابيات :
1- تنميه لقدراتها وملكاتها التي وهبها الله إياها .
2- تحقيق لذاتها .
3- تعمل وتعتمد على نفسها .
4- تحفظ ماتبقى لديها من ماء وجهها من شحاذه إخوانها أو حتى زوجها ...
5- تستطيع بعملها أن ترد لأمتها ولوطنها ولو القليل مما قدمه لها ..
6- إكتساب خبرات وتجارب جديده بالحياه ...
7- بعملها تستطيع بلوره شخصيتها بشكل أفضل وأقوم ..
8- تعمل على إقامه علاقات جديده مع عدد من شرائح وفئات المجتمع ...
9- بالعمل ستكون قادره على تطوير فكرها وتفكيرها بشكل أسهل ومنظم أكثر ...

طبعا في كلامي هذا لا أجحد أو أنكر أهمية عمل المرأه في المنزل ... بل المنزل يعتبر مملكتها << تراهم نصاااااااااااابين يجيج ريال ويقول الكنبه هذي ما حبيتها والستاره هذي غاليه ووووو
وأيضا في المنزل تقوم المرأه بأداء أعظم وأشرف وظيفة بل هي الوظيفة التي ميزها الله بها ... ( تربيه فلذات أكبادها ) وعندي منو يرفع الضغط خخخخخخخخ ...
هل ترى أن المرأه يحق لها قيادة السيارة؟؟
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآه حديثك ذو شجون تهئ تهئئ ... نعممممممممم أنا أرى أنه يجب إعطاء المرأه الحق بقياده السياره ... السبب أذكره بعدد من الأمثله :1-
في حال وجود إحتفال أو كما تسمونها عزيمه ... قد أحتاج لبعض الأمور من السوبر ماركت وطبعا الأشياء هذي تطب عليك فجأه ... فلما أطلب أخوي ... حدث ولا حرج ..>>> النفسيه اللهم لك الحمد .. يزابد ويصارخ علي ( وأنتي ماتجيك الطلبات إلا وأنا أشوف التلفزيون <<< ياليته على سنع يا كونان أو رانما ).. او أنا مو فاضي لج أنتي وبرابيسج << الحقوق محفوظه لرجه بس رزه هههه ... وهلم جرى ...
وإذا طلبنا السواق راهون تلاقيه مرتبط مع أختي وعلى هالحال ...
2- الجامعه << الله يشيمكم تهئ تهئ ... ياأخي والله نتحمص فيها نقلب توست محمص ... وأم أحمر صامولي خخخخخخخخخخخ .. فلو كان هناك قانون يسمح لنا بالقياده فما تعرضنا لمثل هذا الموقف .
3- في حال مرض أحد أطفالك ... وهذي حصلت معانا ......... وربي إرتفعت حراره الياهل حتى وصلت أربعين وقعد يرتعش ... يعني حاشته حاله تشنج .... وأبوه حضرة جنابه بالإستراحه .... فما لقينا حل غير أتصل بولد خالتي يشيل الياهل للمستشفى .... وتخيل ما حضر إلا بعد ربع ساعه وكل ما إحنا ننتظر وأعصابنا تتلف أكثر واكثر ..... فهني لو جان مسموح لنا نسوق جان ما تعرضنل لهذي الموقف ......
وغيره الكثير بس هذي إللي ببالي <<< ربي يحبك خخخخخخخ

ما هي نظرتك للمرأه المسلمه العاقله و المدركه لما حولها من شهوات و ما هو المكان الأمثل لها في نظرك و هل صحيح يجب على المرأه ان تتحرر من قيودها
و ما هي تلك القيود هل هي المنزل و تربيت الأولاد ام ماذا

هذي سؤال اعتقد موجه للجنس الآخر مو جذي ؟؟؟ << نعنبو الدلاخه هههههه

وبثثثثثثثثثثثثثثث جان خطر لي شئ تلاقيه مرزوز عنك أخوي ......
أكرر لك شكري على طرحك لهذا الموضوع القيم والرائع ...

[vip 911]

والله انا من رايي ان المره مالها الا بيتها وشغلها ان كان معها شهاده طبعا ً


واشكرك جزيل الشكر اخوي الحر واقولك للامااااااااااااااااااااااااااااااام

اخوك vip 911

[دايم السيف]

بسم الله الرحمن الرحيم


يستقر في ذهن كثير من الرجال والنساء عدم وجوب خدمة المرأة لزوجها..
وأن ما تقوم به من عمل في بيت زوجها ما هو إلا من قبيل التفضّل وكريم الأخلاق..من غير إلزام أو إيجاب..

وهذه القضية ـ حسب علمي ـ ليست من القضايا الموغلة في القدم..وإنما هي من القضايا المحدثة المثارة تبعا لبقية القضايا التي لا تكاد تنتهي حول المرأة..
وعدم ورود دليل شرعي صريح ـ كما يطالب الكثير خاصة النساء ـ يوجب على المرأة خدمة زوجها لا يعني عدم الوجوب.. لسبب بسيط جدا..وهو أن هذا من الأمور المقررة طبعا وفطرة وعرفا..
فلم تكن المرأة على مر العصور تأنف من خدمة زوجها.. أو تتذمر من القيام على شئونه.. أيا كان مركزها المادي أو منزلتها الاجتماعية..
بل لم تزل المرأة الحرة تجد المتعة والأنس في خدمة زوجها..والقيام على شؤونه وترى في ذلك إبراز لشخصيتها الأنثوية.. وطريقا تصل بها إلى قلب زوجها.. وشاهدا يلفت النظر إلى حسن صنيعها..وبراعتها في التفنن في تقديم ما يحوز على رضا الزوج..ويستمطر كلمات الود..والثناء..والإطراء الذي تعشقه المرأة..

ومما يغيظ المرأة السوية غير منتكسة الفطرة إعراض الزوج عنها وقيامة بخدمة نفسه أو طلبه شيئا من أحد غير الزوجة حتى ولو كانت ابنتها..
ولأن الناس منذ القدم تعارفوا على أن المرأة تقوم على شئون زوجها في بيته فلم يوجد ما يستدعي وجود نص شرعي صريح في المسألة على اعتبارها من الأمور المتفق عليها عرفا بين الناس..وهي طبيعة في وجدان المرأة..

ومن التناقض الصارخ عند من ينفي وجوب خدمة الزوجة لزوجها اتفاقهم على وجوب نفقة الزوجة على زوجها..ووجوب سعيه لاكتساب الرزق..لإطعامها وإسكانها وكسوتها.. فكيف يقال للزوج:
واجب عليك إطعام الزوجة وكسوتها وإسكانها.. وفي المقابل نقول للزوجة:
اجلسي في بيت آكلة شاربة مكسية فلا شيء عليك.. فالزوج وحده يحمل مسئولية إطعامك وإطعام نفسه والقيام على خدمة نفسه..
مع أن الله عز وجل وهو أعلم بما يُصلح حال الرجل والمرأة قال:
{ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهنّ درجة}
فجعل للمرأة ما للرجل ثم زاده درجة.. وإن نحن طبقا الحكم السابق انتقصنا هذه الدرجة..وسلبناه حقه الذي أعطاه الله..!
قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: { وللرجال عليهن درجة }
"أي في الفضيلة في الخلق والخلق والمنزلة وطاعة الأمر والإنفاق والقيام بالمصالح والفضل في الدنيا والآخرة كما قال تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم} أ.هـ

وبرغم مطالبة الكثير بأدلة شرعية على هذه المسألة وبثقة مطلقة باعتبار عدم وجودها فهي ولله الحمد موجودة برغم عدم الحاجة إليها..
فمن ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم لأسماء بنت يزيد الأنصارية لما قالت له:
"إن الرجال فضلوا علينا بالجمع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج والعمرة والرباط.." قال:
"انصرفي أيتها المرأة وأعلمي من وراءك من النساء أن حسن تبعّل إحداكن لزوجها وطلبها مرضاته واتباعها موافقته يعدل ذلك كله"
وقال في موضع آخر:
"وجهاد المرأة حسن التبعّل لزوجها"
وهل يمكن أن يتم حسن التبعّل إلا بخدمة الزوج والقيام على شئونه..؟!
وقد عقد البخاري في صحيحه بابا سماه:
"باب عمل المرأة في بيت زوجها"
ثم ساق تحته حديث فاطمة المشهور وهو:
"أن فاطمة رضي الله عنها اشتكت ما تلقى من الرحى مما تطحن فبلغها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسبي فأتته تسأله خادما فلم توافقه فذكرت لعائشة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك عائشة له فأتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال: على مكانكما حتى وجدت برد قدميه على صدري فقال:
ألا أدلكما على خير مما سألتماه إذا أخذتما مضاجعكما فكبرا الله أربعا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين فإن ذلك خير لكما مما سألتماه"
وفي رواية قالت:
(طحنت حتى مجلت يدي)
وفي رواية:
(لقد مجلت يداي من الرحى وأطحن مرة وأعجن مرة)
ومع كل هذا العناء الذي تلاقيه..فلم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم لسيدة نساء العالمين وبنت خير خلق الله أجمعين.. لم يقل لها لا يجب عليك خدمة زوجك..

وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق قالت:
"تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك ولا شيء غير ناضح وغير فرسه فكنت أعلف فرسه وأستقي الماء وأخرز غربه وأعجن ولم أكن أحسن أخبز وكان يخبز جارات لي من الأنصار وكن نسوة صدق وكنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيت رسول الله ومعه نفر من الأنصار.."إلى أن قالت:
"حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكأنما أعتقني"

وانظر إلى هذه الأعمال الشاقّة التي تقوم بها بنت خير خلق الله أجمعين بعد الأنبياء والرسل.. وانظر مبلغ المعاناة التي كانت تجدها في قولها: "فكأنما أعتقني"
ثم انظر إليها حيث قالت:
(حتى أرسل إلي أبو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكأنما أعتقني)
فالخادم الذي أرسل فقط لسياسة الفرس أما الخدمة داخل البيت فبقيت عليها لأن هذا هو الأمر الطبيعي المعتاد..

وهذه سيدة أخرى من سيدات نساء العالمين تقوم على خدمة زوجها وضيوفه.. إنها أجمل امرأة خلقها الله بعد حواء إنها سارة زوج إبراهيم عليه السلام:
قال الطبري عند تفسير قوله تعالى:
{ فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين }
قال: (فلما رآهم إبراهيم أجلهم فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين فذبحه ثم شواه في الرضف فهو الحنيذ حين شواه وأتاهم فقعد معهم وقامت سارة تخدمهم فذلك حين يقول وامرأته قائمة وهو جالس)
وهذه الخدمة عند الحرائر شرف وتكريم بها تتحقق للمرأة أنوثتها..وتعلو عند الزوج منزلتها..


دايـــــم السيـــــف

[TheOne]

والله يا اخوي الحر انا من رأيى ان لا شك ان الواجب على المرأ ان تعطي بيتها كامل الاحقيه

ولا كن هذا لا يمنع انها تجلب ما كانت تتمناه وهي لا شك انسانه مثلي مثلك يعني ممكن تجمع بين الاسره والعمل
ولاكن لكل شي خطوط حمرا يعني انها لا تهمل بيتها لكي سبب تافه وهو العمل

ويا خوي الحر انا اشكرك على الموضوع الجميل هذا

والصرتحه هذا الموضوع كم من الاسر تفككت من مثل هذه الامور

وكان الابنا هم الضحايا

الله يعطيك العافيع اخوي

اخوك &عسل&

[دايم السيف]

ولا كن هذا لا يمنع انها تجلب ما كانت تتمناه وهي لا شك انسانه مثلي مثلك يعني ممكن تجمع بين الاسره والعمل
ولاكن لكل شي خطوط حمرا يعني انها لا تهمل بيتها لكي سبب تافه وهو العمل

و ما هو تفسير كلامك اخي عسل
لم أدرك ولا كلمه واحدة مما تقوله

المرأه في بيتها معززه مكرمه و الرجل يتعب لتسكن و تعيش
فما هو واجب المرأه على الرجل أتجاه ما سعى له من أجلها

[TheOne]

يا اخي المرأه تدرس وتتعب وتتمنا انه تصل الى الاعلى
هذا معنى كلامي اخي

والتفكير المتحجر المرأه ما لها الابيتها هذا قديم يا اخي

بس احنا الان نعيش عصر متقدم

وانا لااقول ان المرأه تترك زوجها وعيالها علشان شهاده ولا وضيفه متميزه
انا قلت لا ما نع ان تجمع بينها والمرأه الناجحه هيه التي تجمع بين الاسره والعمل
توصلت المعلومات المجهوله

وبعدين

[ساحرة القلوب]

عسل دايم السيف ما قال اي شيء غلط اهو ذكر كل شيء
و حتى لاحظت انو تفكيره ماكان متحجر بزياده بالعكس ذكر الصح و الغلط
اهو الحين يسئل و يقول
فما هو واجب المرأه على الرجل أتجاه ما سعى له من أجلها ؟؟

[MaTriX]

الله لا يهينك يا المستخفه و دايم السيف
ما قصرتوا وضحتوا كل شيء

[الحــر]

جزاكم الله خير على هذا التوضيح الواضح

[haneenah]

بصراحخة الموضوع جدا رائع .. وجدير حقا بأنه يطرح للنقاش...


أحب أن أنبه لنقطة واحده فقط وهي:


لا ننسى أن المرأة قد تظطر للعمل أحيانا ..
ليس لكونها إمرأة جريئة تود تحقيق ذاتها أو لأجل الوصول إلى أهداف شتى رسمتهامسبقا..
وإنما قد تظطر المرأة للعمل لأنها تجد فيه حلا لمشكلات شتى..
قد تكون لظرف عائلتها الصعبة،، مثل أن يكون الأب عاجزا عن العمل لكبر في سنه..
أو تحسير زوجها وبخله وتركه لها أو طلاقها منه..
(وهذا ما إنتشر مؤخرآ وأصبحنا نسمع عن مثل هذه المواضيع ما تهول له العقول)
في هذه الحالة لا نستطيع أبدا أن نمنع المرأة من العمل مهما كان نوعه طبعا غير أن يكون مخلا بأدبها..

[دايم السيف]

في الحقيقه يا أخ عسل أنا قرأت ما كتبته من قبل و قدمت السكوت على الرد على كلامك و قلت لنفسي لنجعل الرد فيما بعد و الآن أسمع مني

الحديث عن المرأة هو حديث عن أهم فرد في المجتمع.
لماذا؟
لأنها محور الحياة الأسرية بشكل عام.
ولأنه مناط بها تربية الأجيال.
ولأنها المؤثرة في نسيج العلاقات بين أفراد أسرتها وبالتالي بينهم وبين المجتمع.
ولأنها الأمان للطفل، والسند للزوج، والداعم للأخ، وحولها تتشكل نواة الأسرة وتزدهر.
ولأنها القضية الأخطر فإن فشلت في أدوارها - وهي أدوار متعددة - أو في جزء منها على الأقل، فشل الناتج وأهمهم: بناء الفرد السوي، وتنمية الوطن.
والمعروف أن الأسرة السعودية - كأي أسرة في أي مجتمع -مرت بمتغيرات وتطورات سواء على مستوى تكوينها أو في شكلها أو وظائفها أو أنماطها، ولعل أهم التحولات التي حدثت في بناء الأسرة السعودية هو موقع المرأة وفاعليتها فدورها لم يعد قاصراً على حدود المنزل، بل امتد إلى خارجه حيث الإسهام في بناء المجتمع عملياً عندما خرجت للدراسة ثم العمل، وتبع هذا الخروج بروز مسائل كثيرة منها ما يخص المرأة الأم التي تعد الأكثر إشكالية لحساسية دورها وعظم هذا الدور.
فغياب الأم ترتب عليه أمور كثيرة تدخل في مجملها في عمق تفاعلها مع أطفالها، ونمط علاقاتهم بها وهذا موضوع يحتاج إلى تفصيل أكثر.
من خلال إدراك هذا الدور المؤثر والمهم أبرزت كلية التربية للبنات بالجبيل مشاركة المرأة الفاعلة ودورها في خدمة مجتمعها من خلال موقعها، وقد اختارت الكلية لموسمها عنواناً جميلاً يختصر دورها ويبرزه ألا وهو المرأة وطن. وليس كالمرأة في الحفاظ على الأسرة والدين والوطن.

إن ما قدمته كلية التربية بالجبيل يعد نموذجاً جيداً للتفاعل بين المؤسسات العلمية والمجتمع، ويزيد من قيمة ما قامت به الكلية هو العمل الجماعي والتوجه المخلص لتقديم خدمة فاعلة للناس دون رغبة في تجيير ذلك الشخص بعينه.
والأمل أن تستمر هذه الكلية في عقد مواسم أخرى وأن تتكثف لديها الخبرة لتطويرها، وهي قادرة على ذلك إن شاء الله.

يا اخي المرأه تدرس وتتعب وتتمنا انه تصل الى الاعلى
هذا معنى كلامي اخي

لن أقول أي شيء ولكن هل ترضى بأن تعمل أختك أو أمك طبيبه أو ممرضه؟؟ و تخالط الرجال؟؟ بالطبع لا ولكن إن لم تتوفر وظيفه تحشمها و بعيده عن الأختلاط فهذا هو الأفضل ولكن إذا كانت الوظيفه فيها مخالطه بين الرجال و النساء فهذا محرم شرعاً نفضل أن تكون بلا وظيفه أفضل من أن تكون في خلوه معهم .

والتفكير المتحجر المرأه ما لها الابيتها هذا قديم يا اخي

أين هو التفكير المتحجر و المنحرف في كلامي؟؟
أتسمي هذا تحجر و منحرف الله يهديك أنا ذكرت في قولي ما يلي

الأسرة السعودية - كأي أسرة في أي مجتمع -مرت بمتغيرات وتطورات سواء على مستوى تكوينها أو في شكلها أو وظائفها أو أنماطها، ولعل أهم التحولات التي حدثت في بناء الأسرة السعودية هو موقع المرأة وفاعليتها فدورها لم يعد قاصراً على حدود المنزل . ولكن أن لا تهمل بيتها على حساب عائلتها هذا هو ما قصدته في كلامي

أخي عسل أتمنى أن تفكر فيما تقول قبل أن تطرحه لنا
و أتمنى أن تراجع نصوصك و تصحيح الأخطاء الإملائيه لأنه من السخريه أن يكون مشرف و أنسان يناقش في منتدى النقاش الجاد و يكتب بأخطاء إملائيه أخي عسل أرجوك أسمع نصيحة أخوك الصغير دايم السيف

[TheOne]

الله يجزاك الف خير اخوي دايم السيف

هل ترضى بأن تعمل أختك أو أمك طبيبه أو ممرضه؟؟ و تخالط الرجال؟؟ بالطبع لا

اخوي دايم السيف ليه طيب ما تختارالبنت من قبل التخصص الي يناسبها ويناسب مكانها الشرعي
مثلاً مدرسه وكثير من القطاعات الخاصه النسائيه التي لايوجد بها اي اختلاط ابد وهي موجوده حالياً اذا ما عندك خبر
وانت يا اخي دايم السيف كلامك سليم وسديد وفي مكانه
ولا لي اي اعتراض فيه


والمعذدره اخوي دايم السيف على
7
7
7
7
والتفكير المتحجر المرأه ما لها الابيتها هذا قديم يا اخي

على هذا القول بس يعلم الله اني لام اقصدك انت خصوصي ولا كن ان الكثير من الناس يرددها
نعم هيه المره مالها الى بيتها بس مهما كان لازم تجني الحصاد الي هي تزرعه وهي صغير

الاب يدخل ابنته المدرسه ليه هذا ؟

اجيبو جزيتو خيرا

[كليجه متصنفتن بشيله]

السلام ......
أخي الكريم دايم السيف :
هل ترضى بأن تعمل أختك أو أمك طبيبه أو ممرضه؟؟ و تخالط الرجال؟؟ بالطبع لا ولكن إن لم تتوفر وظيفه تحشمها و بعيده عن الأختلاط فهذا هو الأفضل ولكن إذا كانت الوظيفه فيها مخالطه بين الرجال و النساء فهذا محرم شرعاً نفضل أن تكون بلا وظيفه أفضل من أن تكون في خلوه معهم .
هل تعني بكلامك هذا أن من تمتهن الطب هي إمرأة غير محتشمه أو غير شريفه ..؟؟
هل ترضى أخي الكريم أن يفحص زوجتك أو أختك طبيب ... وهناك إمكانيه لفحص حالتها من قبل إمرأة ....؟؟؟؟
ألم تسمع أختك أو والدتك عند ذهابهن لمستشفى - لا قدر الله - برغبتها أن من يفحصها ويكشف لها عن علتها أن تكون إمرأه ...؟؟؟؟؟؟؟
وأما بالنسبه لموضوع الإختلاط الذي تواجهه الطبيبه فسأتحدث عنه بالتسلسل>>>>>>
دراسة الطب >>>>>>>
دراسة الطب في الثلاث سنوات الأولى لايكون فيها إختلاط بتاتا ...... الدراسة فقط تكون في الجامعة ...وإذا كان المحاضر رجل فيكون التدريس عن طريق الشبكات والغرف الزجاجيه ...
أما في السنة الرابعه فتذهب الطالبه إلى أحد المستشفيات للتطبيق ... و في المستشفيات يكون هناك غرفه مخصصة للطالبات وأخرى للطلاب .... وفي حال التطبيق و معاينة المرضى يكون على شكل مجموعات مجموعه طلاب وأخرى طالبات .

التخرج والوظيفة >>>>
أما بعد التخرج و رغبت المتخرجه في أن تتوظف مباشرة فستكون المستشفيات كما ذكرت آنفا .... غرفة الإستراحه للطبيبه منفصله عن الرجال وكذلك مكتبها .
أما إن كنت تقصد بحديثك أن المرأة قد تختلط بالرجال أثناء سيرها بممرات المشفى أو في حال ذهابها إلى المختبر وما إلى ذلك .... فأعتقد ان حالها كحال المراجعه ... إي كحال أختك أو زوجتك أو والدتك إذا قصدن المستشفى .
فلا يوجد أو - كما أعتقد - أن هناك أمور قد تتعرض لها الطبيبه ولم أذكرها يوجد بها إختلا ط..
و قطعا لأرى أن هناك خلوة في عمل الطبيبه >>>
غرف الجراحه >> تحوي الطاقم الطبي ولايقل عن سبعه إلى خمسة أشخاص .
المكتب أو غرفة الفحص >> تكون لوحدها....أو مع مريض +ممرضه +الطبيبه + - في بعض الأحوال مرافق للمريض أو المريضه .
ممرات المشفى >> حدث ولاحرج .

========================================
وهناك عدد من التخصصات الطبيه يفضلن النساء فيها أن يكون المعالج طبيبه وليس طبيب .

=========================================
ملاحظة ....
من أرادت الإحتشام والستر فستناله حتى وإن كانت في أسوأ و أفجر بقعه في الأرض ...
ومن أرادت السفور فستجده حتى في أشرف وأطهر الأماكن .....

فجوهر المرء هو الاساس ...... وأخلاق الشخص هي المحرك الأساسي له ...

[Mr^KROG]

يعطيك العافيه اختي المستخفه على المضوع يالغاليه...

[TheOne]

اختي المستخف كلامك سديد ولا فيه اي نقص

الصراحه انت غير شكل

ولكي مني جزيل الشكر والتقدير

[دايم السيف]

أختي الكريمه المستخفه
أنا أكلم عسل على مقاس عقله
فيجب أن نتنازل عن بعض الأمور ليقتنع ببعض منها
و إذا كان الكلام موجه لكِ سوف يكون له شرح أخر على مستوى أخر
أنا وجهت السؤال له و لوضعه هل يرضى بأن تكون أمه أو أخته طبيبه أو ممرضه
لم أعم على الجميع ولكن لكي أجعله يدرك بعض الأمور يلزمني أن أتطرق لبعض الطرق
ولو فقدت بعض من حقوق الفرد الواحد و على ما أظن كلامي يفهمه العاقل حينما قلت

من خلال إدراك هذا الدور المؤثر والمهم أبرزت كلية التربية للبنات بالجبيل مشاركة المرأة الفاعلة ودورها في خدمة مجتمعها من خلال موقعها، وقد اختارت الكلية لموسمها عنواناً جميلاً يختصر دورها ويبرزه ألا وهو المرأة وطن. وليس كالمرأة في الحفاظ على الأسرة والدين والوطن.

و أناقض بالقول

لن أقول أي شيء ولكن هل ترضى بأن تعمل أختك أو أمك طبيبه أو ممرضه؟؟

و من هنا يكون كلامي واضح ولم أعارض عمل المرأه في المستشفيات أو بأن تكون طبيبه أو ممرضه
فهي لم تعمل في مجال الكازينوا أو النوادي الليلية فعمل الطبيبه أو الممرضة شرف كبير

ولكن أتمنى من البعض أن يصر على رأيه و أن لا يناقض نفسه بنفسه في كل رد و في كل رأي مباشر يواجه محيط عقله و أن لا يتخذ أي قرار أو يؤيد رأي الأخرين قبل التفكير فيه و الأخت الكريمه المستخفه تعرف ماذا أقصد في قولي هذا و ألف شكر للأخت الكريمة المستخفه على هذه الملاحظة المهمه

دايــم السيـــف

[ropnhoood]

المراه ليس لها الا المنزل فقط

هذا رايي الشخصي واترك النقاش للاشناب

[الظابط]

السلام عليكم ؛؛


هل تسمح اخي الحر بان اقف وقفه قصيره شدت بعض من انتباهي ؛؛؛


حريه المرأه يا اخي للاسف تختلف من مجتمع لاخر فهناك مجتمعات المرأ ه لها حقوقها وتسنطيع عمل ماتشاء

مثل ان تكون مديره اعمال ناجحه او عامله في متجر الي مال نهايه

وهذي المجتمعات الغربيه والخليجيه كذلك ؛؛؛

الا المملكه العربيه السعوديه لانها تكرم المرأ ه السعوديه وتعجل كرمتها فوق كل شي

لان زوجها هو المسئول عنها في كل متطلبتها ؛؛؛

فا الشريعه الاسلاميه لاتمنع عمل المرأه لا بالعكس فهي تعمل ولكن في اشياء محدوده جدان كا التعليم الخ

اما بالنسبه للقياده ؛؛

فا المشايخ جزاهم الله خير تطرقوا لمثل هذي الاشياء ؛؛

وافدونا افادهم الله للخير والعلم اليسير ؛؛

[Mr^KROG]

انا معك اختي ساحرة لقلوب ((أنا معك بس ما يمنع انو المرأه تعمل و تشوف مصالحها بنفسها
و الحريه اللي انت بتتكلم عنها بحدود طبعاً
))



وتحياتي : آبومشهور...